伊壁鸠鲁 (Epicurus)
生平简介
伊壁鸠鲁（公元前341年-前270年）是古希腊哲学家，伊壁鸠鲁学派的创始人。他出生于萨摩斯岛的一个雅典移民家庭，后在雅典建立了著名的"花园"（The Garden）学园，这是一个向所有人开放的哲学团体，包括妇女和奴隶。
主要思想
1. 快乐主义伦理学
- 快乐是至善：认为快乐是生活的目的和至善
- 静态快乐与动态快乐：
- 动态快乐：满足欲望的过程
- 静态快乐：欲望满足后的平静状态
- 审慎的快乐主义：主张理性选择快乐，避免带来更大痛苦的快乐
2. 原子论
- 继承并发展了德谟克利特的原子论
- 认为宇宙由原子和虚空构成
- 提出原子有"偏斜运动"（swerve）来解释自由意志
3. 神学观点
- 神存在但不干涉人间事务
- 反对迷信和恐惧神灵
- 认为对神和死亡的恐惧是痛苦的主要来源
4. 认识论
- 感觉是真理的标准
- 强调经验观察的重要性
- 提出"准则学"（Canonics）作为判断真理的标准
主要著作
伊壁鸠鲁著作丰富，但大多已失传，现存主要作品有： - 《致希罗多德信》（论自然） - 《致美诺俄库信》（论伦理学） - 《致皮索克勒信》（论天文学） - 《主要学说》（Kyriai Doxai） - 《梵蒂冈格言集》
四重疗法（四重药方）
伊壁鸠鲁提出消除精神痛苦的四个原则：
- 神不足惧：神不干涉人间事务
- 死不足忧：死亡与我们无关，因当我们存在时死亡未至，死亡来临时我们已不存在
- 乐易求：真正的快乐容易获得
- 苦易忍：痛苦容易忍受，因为剧烈痛苦不会持久，长期痛苦可以忍受
伊壁鸠鲁学派
1. 学园特点
- 位于雅典的"花园"
- 强调友谊和平等
- 简朴的生活方式
- 男女平等接受教育
2. 生活实践
- 主张自给自足
- 重视友谊
- 追求心灵的平静（Ataraxia）
- 节制欲望
影响与遗产
- 哲学影响：
- 影响罗马哲学家卢克莱修（《物性论》作者）
- 对近代功利主义有重要影响
-
现代心理学中的认知行为疗法可追溯至其思想
-
科学影响：
- 原子论对现代物理学有启发
-
经验主义认识论影响科学方法
-
文化影响：
- "伊壁鸠鲁主义"成为享乐主义的代名词（虽然与其原意有出入）
-
对文艺复兴时期人文主义有影响
-
现代意义：
- 对现代幸福研究的启发
- 对简单生活和心理健康的重视
- 对消费主义和物质主义的批判
著名格言
- "死亡与我们无关，因为只要我们存在，死亡就不会来临；而当死亡来临时，我们已经不存在了。"
- "知足常乐者最富有。"
- "不要因为渴望你没有的东西而破坏了你所拥有的。"
- "友谊环绕着世界，呼唤我们走向幸福。"
- "一切善的根源来自肚腹的快乐，哪怕是智慧与文化也必须推源于此。"
伊壁鸠鲁的思想虽然常被误解为单纯的享乐主义，但实际上他强调的是一种理性的、审慎的生活方式，追求的是心灵的平静和摆脱恐惧的自由。他的哲学对后世西方思想产生了深远影响，特别是在伦理学、心理学和幸福研究领域。